第80节(1/2)
摇头，“既然你不肯说，就由我来说吧。这与心理分析毫无关系，我也没兴趣做什麽警察侦探的，只是从医学角度上，说说我从你的论文中，以及依据自己的观察发现的一些我认为是事实的东西。”
他顿了顿，见李旼有没有反应，接著说：“你对整形外科手术有著异乎寻常的执著，也许因为你在上面投入的心血大，也许因为你以莫须有的罪名在这上面跌了跟头，不管怎麽样，可以说，整形外科成就了你，也毁了你。我们就从青岛的那间小诊所开始说起吧。如你所说被陈氏父子踢开後，翻身战失败，只能凭著自己的医学常识栖身於一个深巷里简陋的小屋内，从事著不起眼的基本医疗，比如开开感冒药，维生素之类的，远离你应有的荣耀与赞誉。你不甘心，心中充满恨意，尤其愤怒的是陈氏父子运用了你的技术方法，却对你所持的理论嗤之以鼻。你认为这属於治标而不治本，想要翻身，想从医学上证明陈氏父子保守的理论已经落伍了，於是你继续你的理论研究。到这一步为止，一切都还正常。”
李旼有对戚维扬的话不置可否，轻轻垂著头，看起来很疲惫。
外面的响声还在继续，戚维扬明白也许大限将至，决定无论如何都要将自己的复仇进行到底，这件事影响了自己一生，也让很多人付出了莫大的代价，即便以所有当事人的死亡结束，也要清清楚楚让眼前这个男人知道，他加诸在别人身上的痛苦，让他忏悔，让他痛不可当，只有这样，才能告 We_i 那些因为他和他偏执的理念而丧生的人。
他盘算著时机，加快了语速：“你的研究范围是如何加强患者整形外科手术後的适应 Xi_ng ，我看过那篇论文，你结合中医学 Yi-n 阳五行之说，认为在整形外科手术後，患者的外在体貌发生改变，但由於内部环境没有跟上变化，所以产生了排斥。按照黄帝内经的说法，其中肝主藏血，五行属木，肾主水，主生 Z_hi ，五行属水，脾主运化，生成气血的源头，五行属土，你结合藏象学说，认为肝肾脾皆属 Yi-n ，肝为血，肾为骨，脾为肉，形成了人体主要的内在环境。我对中医没有什麽好印象，但凭心而论，你上述观点也算中规中矩，你甚至还将希波克拉底-盖伦的体 液论也纳入了进来，作为辅助的心理治疗，可是对於体液论的运用，你走火入魔了。”
第一百一十一章 枫糖浆体味与盖伦（下）
最後一句话终於让李旼有有了反应，他翻著一双眼睛， Yi-n 贽的看著戚维扬：“什麽叫走火入魔？”
“所谓的走火入魔，就是你由於个人的偏执，不从正道上理解科学的理论，而是通过个人的想象，把自己的理解强加於理论，就像心术不正的人披著科学的外衣干著伪科学的事情一样，是对医学理论的玷污和亵渎。”
“放屁！中医学博大精深，旨在治本，希波克拉底是现代医学的奠基人，盖伦的人格特质学说至今仍在运用，怎麽是伪科学了？”
“没错。希波克拉底是第一位提出心理疾病也可能由脑部疾病、头部创伤造成的医生，从这个意义上也可以认为他是心理障碍治疗理论最早的提出者。而盖伦继承和发扬了希波克拉底的思想，结合古希腊热、干燥、湿润和寒冷四种体质，提出了体 液说，将来源於心脏的血液，来自於脾脏的黑胆汁，来源於肝脏的黄胆汁，以及当时认为的来自於大脑的黏液与人脑的正常运转相联系，认为心理障碍与体内化学物质失衡有关。现代医学也仍然认同盖伦论利用体内化学物质失衡理论对人格特质的判断，比如多血质的人肤色红，血流量大，为人乐观开朗，但脑中血流量过大易引起失眠和中风。抑郁症是由於黑胆汁流过大脑。黏液质冷漠和懒惰。胆汁质则暴躁易怒。这些现代医学理论仍然在运用。可是你所提出的将中医学的脏腑之说与体 液论的结合来达到对变 Xi_ng 手术患者社会认知度和适应 Xi_ng 的治疗完完全全曲解了这两个理论的含义。不仅如此，你还骇人听闻
他顿了顿，见李旼有没有反应，接著说：“你对整形外科手术有著异乎寻常的执著，也许因为你在上面投入的心血大，也许因为你以莫须有的罪名在这上面跌了跟头，不管怎麽样，可以说，整形外科成就了你，也毁了你。我们就从青岛的那间小诊所开始说起吧。如你所说被陈氏父子踢开後，翻身战失败，只能凭著自己的医学常识栖身於一个深巷里简陋的小屋内，从事著不起眼的基本医疗，比如开开感冒药，维生素之类的，远离你应有的荣耀与赞誉。你不甘心，心中充满恨意，尤其愤怒的是陈氏父子运用了你的技术方法，却对你所持的理论嗤之以鼻。你认为这属於治标而不治本，想要翻身，想从医学上证明陈氏父子保守的理论已经落伍了，於是你继续你的理论研究。到这一步为止，一切都还正常。”
李旼有对戚维扬的话不置可否，轻轻垂著头，看起来很疲惫。
外面的响声还在继续，戚维扬明白也许大限将至，决定无论如何都要将自己的复仇进行到底，这件事影响了自己一生，也让很多人付出了莫大的代价，即便以所有当事人的死亡结束，也要清清楚楚让眼前这个男人知道，他加诸在别人身上的痛苦，让他忏悔，让他痛不可当，只有这样，才能告 We_i 那些因为他和他偏执的理念而丧生的人。
他盘算著时机，加快了语速：“你的研究范围是如何加强患者整形外科手术後的适应 Xi_ng ，我看过那篇论文，你结合中医学 Yi-n 阳五行之说，认为在整形外科手术後，患者的外在体貌发生改变，但由於内部环境没有跟上变化，所以产生了排斥。按照黄帝内经的说法，其中肝主藏血，五行属木，肾主水，主生 Z_hi ，五行属水，脾主运化，生成气血的源头，五行属土，你结合藏象学说，认为肝肾脾皆属 Yi-n ，肝为血，肾为骨，脾为肉，形成了人体主要的内在环境。我对中医没有什麽好印象，但凭心而论，你上述观点也算中规中矩，你甚至还将希波克拉底-盖伦的体 液论也纳入了进来，作为辅助的心理治疗，可是对於体液论的运用，你走火入魔了。”
第一百一十一章 枫糖浆体味与盖伦（下）
最後一句话终於让李旼有有了反应，他翻著一双眼睛， Yi-n 贽的看著戚维扬：“什麽叫走火入魔？”
“所谓的走火入魔，就是你由於个人的偏执，不从正道上理解科学的理论，而是通过个人的想象，把自己的理解强加於理论，就像心术不正的人披著科学的外衣干著伪科学的事情一样，是对医学理论的玷污和亵渎。”
“放屁！中医学博大精深，旨在治本，希波克拉底是现代医学的奠基人，盖伦的人格特质学说至今仍在运用，怎麽是伪科学了？”
“没错。希波克拉底是第一位提出心理疾病也可能由脑部疾病、头部创伤造成的医生，从这个意义上也可以认为他是心理障碍治疗理论最早的提出者。而盖伦继承和发扬了希波克拉底的思想，结合古希腊热、干燥、湿润和寒冷四种体质，提出了体 液说，将来源於心脏的血液，来自於脾脏的黑胆汁，来源於肝脏的黄胆汁，以及当时认为的来自於大脑的黏液与人脑的正常运转相联系，认为心理障碍与体内化学物质失衡有关。现代医学也仍然认同盖伦论利用体内化学物质失衡理论对人格特质的判断，比如多血质的人肤色红，血流量大，为人乐观开朗，但脑中血流量过大易引起失眠和中风。抑郁症是由於黑胆汁流过大脑。黏液质冷漠和懒惰。胆汁质则暴躁易怒。这些现代医学理论仍然在运用。可是你所提出的将中医学的脏腑之说与体 液论的结合来达到对变 Xi_ng 手术患者社会认知度和适应 Xi_ng 的治疗完完全全曲解了这两个理论的含义。不仅如此，你还骇人听闻
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