第56节(1/2)
但所罗门做到了。
即使有着神赐的理性，也无法阻止人内心渐起的人性成长。
就像曾经，来自觉醒时代的天才在他耳侧低语：“人是一件多么伟大的作品。”
“无趣。”从某种程度上来说继承了所罗门部分特质的盖提亚忍不住道，但继而，他却是再次注视起了所罗门，这位自他诞生便在仰望着的王。
“我想你比我更清楚，时间冠位神殿并无时间之分，而是独立于时空之外。”盖提亚突然道，“以你的魔术和神明的眷顾，只要再次回到神代，必定还有机会——”
虽然只是万分之一的可能，盖提亚还是忍不住的开口。
“盖提亚，”所罗门平静的打断了他的话，“你应当知道这意味着什么。”
他当然知道这个方法。
所罗门现在的状态，简单说来就是以奇迹——不，这已经达到神迹的地步了——为名的“局部时间回溯”。在所罗门所处的世界之外，人理修正着他的存在，再无人能够观测到这位王和曾经的兽的痕迹，但在此之中，他有事切实存在着的“神之代理人”。
在魔术的世界，无数驳论交错并行，但无疑所罗门也是其中的特例。
以神之代理人之名为誓，所罗门所能想到的、能将自己拉住延迟前往“无”的人只有一位——那位至高的主宰。
作为神之代理人，神代才是所罗门的主场。所以神明出手相助，他才会在神代重现。即使人类史已经将他忘却，姓名与功绩不复存在，众星闪烁的英灵座上也再无他的痕迹，但只要他再次回到神代，祈求神明再次出手相助——
那么他的回归，未必不可能。
在神代，上帝象征一切。
只要他求得神明允诺，人类史就会重新改写。
但这样，又有着其他无可挽回的后果。
所罗门，是承接神代与人之时代的魔术王。
他本身有着浓郁的神恩，只是显露次数有限，与他的一生相比不足概论。
若是他祈求神的眷顾，毫无疑问，这是与之前完全不同的神恩规模，甚至可以把人类史的进程重新拉回神代巅峰。
所罗门的时代，公元前十世纪，至今不过三千年。
人类用多少年才走出神代的巅峰时期，又要用多少年才能迎来那一次迎接人之时代的文艺复兴？
不是每个时代都有但丁、达芬奇和莎士比亚。
天才造就时代，同样，时代造就天才。
他不能这么做。
“哈，真是‘伟大、无私’的所罗门王啊！”盖提亚的脸色完全沉了下来。
“我并不伟大，也并不无私，”所罗门顿了一下，“只是我清楚，我不能这么做。”
是的，他向往着真正的属于人类的自我，但神代的其他人也在潜意识的向往着。
他们被神代压抑了太多，无法见到自己灵魂的光辉不亚于高居九天的神灵。
当人终于发现了人，不再将目光投以虚无缥缈的神灵而是自身，人也时代也由此到来。
盖提亚的手在一瞬攥紧，最终无力的放开。
他想要大笑，想要嘲讽这个愚蠢而无能的王，但他最终什么也没说。
“那么，”他终于开口，“这里，对你也没有任何意义了，对吧？”
我也是，对吧？
所罗门在他的注视之下，终于还是说出了那个一如盖提亚所想的答案——
“从未有过。”
人理保障的最终手段的意义是对人理，不是对他。
所罗门本以为盖提亚会再次愤怒，不知为何，在他面前魔术式永远是狂躁而易怒的。
但是，他没有。
“那么，请回吧，所罗门。”盖提亚终于不再称称呼他为王，“你的归处不在这里。”
所罗门少见的愣了一下，继而却是点
即使有着神赐的理性，也无法阻止人内心渐起的人性成长。
就像曾经，来自觉醒时代的天才在他耳侧低语：“人是一件多么伟大的作品。”
“无趣。”从某种程度上来说继承了所罗门部分特质的盖提亚忍不住道，但继而，他却是再次注视起了所罗门，这位自他诞生便在仰望着的王。
“我想你比我更清楚，时间冠位神殿并无时间之分，而是独立于时空之外。”盖提亚突然道，“以你的魔术和神明的眷顾，只要再次回到神代，必定还有机会——”
虽然只是万分之一的可能，盖提亚还是忍不住的开口。
“盖提亚，”所罗门平静的打断了他的话，“你应当知道这意味着什么。”
他当然知道这个方法。
所罗门现在的状态，简单说来就是以奇迹——不，这已经达到神迹的地步了——为名的“局部时间回溯”。在所罗门所处的世界之外，人理修正着他的存在，再无人能够观测到这位王和曾经的兽的痕迹，但在此之中，他有事切实存在着的“神之代理人”。
在魔术的世界，无数驳论交错并行，但无疑所罗门也是其中的特例。
以神之代理人之名为誓，所罗门所能想到的、能将自己拉住延迟前往“无”的人只有一位——那位至高的主宰。
作为神之代理人，神代才是所罗门的主场。所以神明出手相助，他才会在神代重现。即使人类史已经将他忘却，姓名与功绩不复存在，众星闪烁的英灵座上也再无他的痕迹，但只要他再次回到神代，祈求神明再次出手相助——
那么他的回归，未必不可能。
在神代，上帝象征一切。
只要他求得神明允诺，人类史就会重新改写。
但这样，又有着其他无可挽回的后果。
所罗门，是承接神代与人之时代的魔术王。
他本身有着浓郁的神恩，只是显露次数有限，与他的一生相比不足概论。
若是他祈求神的眷顾，毫无疑问，这是与之前完全不同的神恩规模，甚至可以把人类史的进程重新拉回神代巅峰。
所罗门的时代，公元前十世纪，至今不过三千年。
人类用多少年才走出神代的巅峰时期，又要用多少年才能迎来那一次迎接人之时代的文艺复兴？
不是每个时代都有但丁、达芬奇和莎士比亚。
天才造就时代，同样，时代造就天才。
他不能这么做。
“哈，真是‘伟大、无私’的所罗门王啊！”盖提亚的脸色完全沉了下来。
“我并不伟大，也并不无私，”所罗门顿了一下，“只是我清楚，我不能这么做。”
是的，他向往着真正的属于人类的自我，但神代的其他人也在潜意识的向往着。
他们被神代压抑了太多，无法见到自己灵魂的光辉不亚于高居九天的神灵。
当人终于发现了人，不再将目光投以虚无缥缈的神灵而是自身，人也时代也由此到来。
盖提亚的手在一瞬攥紧，最终无力的放开。
他想要大笑，想要嘲讽这个愚蠢而无能的王，但他最终什么也没说。
“那么，”他终于开口，“这里，对你也没有任何意义了，对吧？”
我也是，对吧？
所罗门在他的注视之下，终于还是说出了那个一如盖提亚所想的答案——
“从未有过。”
人理保障的最终手段的意义是对人理，不是对他。
所罗门本以为盖提亚会再次愤怒，不知为何，在他面前魔术式永远是狂躁而易怒的。
但是，他没有。
“那么，请回吧，所罗门。”盖提亚终于不再称称呼他为王，“你的归处不在这里。”
所罗门少见的愣了一下，继而却是点
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