第1节(1/2)
《至死靡它》作者：罪化/devid/王十一
文案：
——莲花虽小，却可以包容精妙宏大的佛法。其实何止是一花一叶，每个人都有一个世界，
却也都固锁于自己的世界。何时跳出樊笼，何时才能获得解脱。
——跳不跳出樊笼，于我又有何意义？只是没有你的地方，又哪里会是西方的极乐？
《至死靡它》，发生在唐大历十四年中元，沙洲莫高三界寺中的一个故事。
正文
唐大历十四年，七月十五。
明月高悬，戈壁瀚海仿佛凝着一层银霜。祁连山北的砾石平原上，一点渺小黑影正迎着狂风，艰难前行。
那是一匹筋疲力尽的军马，右前马掌已经脱落，汗湿的鬃毛紧贴着颈项。血衣军士几乎匍匐在马背上，唯有双眼死死地盯着前方。
他的终点在稀疏星斗下的地平线上，目前还只是一片微光。
沙洲敦煌，通往西域的重镇，不输中原的繁华绿洲。如今却被吐蕃大军围困了八年有余。
风越来越大，卷起的砾石如无数箭镝四处乱 sh_e 。风沙中，吐蕃追兵或许正弯弓拔刀，奔袭而来。
还能再走多远？军士心中并无畏惧，却逐渐迷惘。他 t-ian 了 t-ian 干燥的唇舌，目光微移，准备将这世间最后的苍凉藏入眼底……
忽然间，前方的旷野里耸立起了一片连绵黑影。
是三危圣山。
遥想当年，僧人智勤便是在这里仰见了奇妙的佛光，随即开岩凿窟、绘壁塑像，这才成就出了大漠戈壁中的“善国神乡”。
那么如今深陷苦海的自己，是否也能得到佛祖的指点？
军士深吸一口气，喉间发出苦涩嘶哑的声音。马蹄声嘚嘚，宛若祝祷的木鱼。
离三危山更近了一些，竟然真有一星孤灯兀立在岩丘脚下，任风沙呼啸不动分毫。
难道那真是佛门的灵光？
心中悸动难平。军士策动缰绳，马匹飞蛾扑火一般朝着那星灯光奔去。
近了，更近了。
当起伏的山丘成为一道浓黑的屏障，他终于看清了自己所追逐的蜃影——并没有什么佛光显圣，站在岩石上的只是一抹孤寂人影。身上破烂的斗篷随风鼓胀着，如一双羽翼，展翅 y_u 飞。
那盏不动的风灯就擎在这人手上，灯内没有火种。想也知道，附近一带视野辽阔，又在吐蕃掌控之中，寻常百姓谁会深夜点灯招惹豺狼？
但若是没有灯火，刚才的“佛光”，又是怎生得来？
军士心中纳罕，那人却忽然开了口，淡淡地说了一句：“你来了。”
那声音分明平静无波，却又有着一种抚 we_i 人心的奇妙力量。军士 x_io_ng 中骤然涌起一种难以言喻的感觉——仿佛自己千里奔波，只是为了听见这三个字。
他勒住缰绳翻身下马，抱拳施礼道：“在下令狐熙，为吐蕃虎狼所逐，恳请高人相助。”
那人也不回应，倒是主动将兜帽摘下了。可那帽下并没有发髻，只露出一片淡青头皮。
这是一位年轻的比丘，眉目清俊，却说不出带着什么样的表情。他的目光落在令狐熙脸上，虽然只是那么淡淡地一扫，却令狐熙打了个寒噤。
这位和尚……竟像在哪里见过似的。
然而令狐熙来不及询问，和尚已经转过身去，只留下一句：“檀越请随我来。”
一?三界
敦煌教团所辖的十二大比丘寺和五座比丘尼寺，棋布在沙洲城的内外。这位年轻的比丘法号戒真，正是自长安云游而来的画僧，如今在莫高山麓的三界寺内修行。
年初，吐蕃大军攻破了东南塞城，三危、莫高一带土地尽数沦丧。青壮年被强行编入军队，妇女儿童则沦为奴隶。稍有不恭便会惨遭凿眼、剥
文案：
——莲花虽小，却可以包容精妙宏大的佛法。其实何止是一花一叶，每个人都有一个世界，
却也都固锁于自己的世界。何时跳出樊笼，何时才能获得解脱。
——跳不跳出樊笼，于我又有何意义？只是没有你的地方，又哪里会是西方的极乐？
《至死靡它》，发生在唐大历十四年中元，沙洲莫高三界寺中的一个故事。
正文
唐大历十四年，七月十五。
明月高悬，戈壁瀚海仿佛凝着一层银霜。祁连山北的砾石平原上，一点渺小黑影正迎着狂风，艰难前行。
那是一匹筋疲力尽的军马，右前马掌已经脱落，汗湿的鬃毛紧贴着颈项。血衣军士几乎匍匐在马背上，唯有双眼死死地盯着前方。
他的终点在稀疏星斗下的地平线上，目前还只是一片微光。
沙洲敦煌，通往西域的重镇，不输中原的繁华绿洲。如今却被吐蕃大军围困了八年有余。
风越来越大，卷起的砾石如无数箭镝四处乱 sh_e 。风沙中，吐蕃追兵或许正弯弓拔刀，奔袭而来。
还能再走多远？军士心中并无畏惧，却逐渐迷惘。他 t-ian 了 t-ian 干燥的唇舌，目光微移，准备将这世间最后的苍凉藏入眼底……
忽然间，前方的旷野里耸立起了一片连绵黑影。
是三危圣山。
遥想当年，僧人智勤便是在这里仰见了奇妙的佛光，随即开岩凿窟、绘壁塑像，这才成就出了大漠戈壁中的“善国神乡”。
那么如今深陷苦海的自己，是否也能得到佛祖的指点？
军士深吸一口气，喉间发出苦涩嘶哑的声音。马蹄声嘚嘚，宛若祝祷的木鱼。
离三危山更近了一些，竟然真有一星孤灯兀立在岩丘脚下，任风沙呼啸不动分毫。
难道那真是佛门的灵光？
心中悸动难平。军士策动缰绳，马匹飞蛾扑火一般朝着那星灯光奔去。
近了，更近了。
当起伏的山丘成为一道浓黑的屏障，他终于看清了自己所追逐的蜃影——并没有什么佛光显圣，站在岩石上的只是一抹孤寂人影。身上破烂的斗篷随风鼓胀着，如一双羽翼，展翅 y_u 飞。
那盏不动的风灯就擎在这人手上，灯内没有火种。想也知道，附近一带视野辽阔，又在吐蕃掌控之中，寻常百姓谁会深夜点灯招惹豺狼？
但若是没有灯火，刚才的“佛光”，又是怎生得来？
军士心中纳罕，那人却忽然开了口，淡淡地说了一句：“你来了。”
那声音分明平静无波，却又有着一种抚 we_i 人心的奇妙力量。军士 x_io_ng 中骤然涌起一种难以言喻的感觉——仿佛自己千里奔波，只是为了听见这三个字。
他勒住缰绳翻身下马，抱拳施礼道：“在下令狐熙，为吐蕃虎狼所逐，恳请高人相助。”
那人也不回应，倒是主动将兜帽摘下了。可那帽下并没有发髻，只露出一片淡青头皮。
这是一位年轻的比丘，眉目清俊，却说不出带着什么样的表情。他的目光落在令狐熙脸上，虽然只是那么淡淡地一扫，却令狐熙打了个寒噤。
这位和尚……竟像在哪里见过似的。
然而令狐熙来不及询问，和尚已经转过身去，只留下一句：“檀越请随我来。”
一?三界
敦煌教团所辖的十二大比丘寺和五座比丘尼寺，棋布在沙洲城的内外。这位年轻的比丘法号戒真，正是自长安云游而来的画僧，如今在莫高山麓的三界寺内修行。
年初，吐蕃大军攻破了东南塞城，三危、莫高一带土地尽数沦丧。青壮年被强行编入军队，妇女儿童则沦为奴隶。稍有不恭便会惨遭凿眼、剥
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